自古四时田猎
尊崇的是天地规矩
寒冬来临之时，
在古代便是冬狩的好时机。
冬狩是源自古代的习俗，
尤指古代天子或王侯在冬季围猎。
从自然界猎取禽兽动物，
是人类最古老的活动之一。
自先秦时代起，
因君王为田除害，
而将田中射猎冠称为田猎。
田猎四季均有设置，
并因季节的不同设立规矩，
形成了中国特有的田猎传统。
《左传》记载：
“春蒐夏苗，秋狝冬狩，
皆於农隙以讲事也。”
春蒐，是指捕杀没有怀胎的禽兽；
夏苗，是指猎取残害庄稼的禽兽；
秋狝，是指猎杀伤害家禽的野兽；
冬狩，捕杀猛兽则为了平衡生态。
所以，古代的狩猎，
始终尊崇天地间的自然规矩。
故先秦的四时田猎传统，
一直被后世所传承。
进入农耕社会之后，
四时田猎其实始终辅佑农事，
同时成为祭祀、尚武、经济，
乃至政治的仪式化活动。
古之帝王，
春蒐夏苗，秋狝冬狩，
四时出郊，以示武于天下。
其中，尤以冬狩规模最为盛大。
据古籍记载：
“女真人，耐饥渴，苦辛骑，
上下崖壁如飞。
济江河不用舟楫，浮马而渡。
每猎则随军密布四围，名曰围场。
每见野兽之踪，
能蹑而摧之，得其潜伏之所。
以桦皮为角，吹作呦呦声，
呼麋鹿，射而啖之。”
到清代，木兰秋狝冬狩，
已是国事之盛典。
其实，冬狩的优越之处还在于，
此时农忙早过，
北方已是冰天雪地，
野兽出没容易留下明显的足印；
利用农隙时间习武练骑射，
使随军能锤炼体能；
最重要的是，
冬季不是动物的繁育期，
捕杀野兽既不会影响动物繁衍，
又能平衡动物数量，
并犒劳众臣及随军将士。
如今，我国唯一还保留狩猎习俗的，
是世居东北大兴安岭的鄂伦春族。
鄂伦春人既从森林里获取，
又世世代代完好保护着大森林。
来源：周到上海 作者：额是狼
