在阅读今天的故事之前，先回顾一下故事前情。
■ 可关注“长风周到”查看具体内容
到了三、四年级，我们被安排进“草棚教室”上课，三年级在“草棚教室”（2），四年级在“草棚教室”（1）。
三年级的时候，学校里来了几位年轻老师，我们三（乙）班来的是位女老师，叫阿珍老师；隔壁三（甲）班是位男老师，叫阿林老师。年轻老师的到来，为学校增添青春活力，学校也一下子年轻起来。课堂里书声朗朗，课余活动歌声响亮，德育智育体育与劳动技能全面发展。
哎，不要小看这“草棚教室”，它可充满了温暖，特别是在寒冷的冬天（那个年代的冬天，比现在冷多了）。外面寒风呼啸，室内温暖如春。草棚本来就有“冬暖夏凉”的功效，加上同学们嘻嘻哈哈，歌声笑语，把集体生活的“温度”也给“炒”上去了。
歌声在“草棚教室”响起
记得有一次课余活动，被安排在教室里练习唱歌。隔壁三（甲）班的班主任阿林教师，中气足，嗓音好，歌声嘹亮，一领唱，班里的学生齐声呼应，雄赳赳、气昂昂的，慷慨激昂的歌声，仿佛要把草棚屋顶掀翻似的（我听到了隔壁传来“口欧 口欧 ”的起哄声，好像是在嘲笑我们唱得不够嘹亮）。而我们班的班主任阿珍教师呢，沉着谈定、文静多了（还有点多愁善感，有点像“林妹妹”）。“来，我们不比嗓门。我们来一首《我们的田野》，好吗？”，“好！”同学们早就憋不住了。老师一领唱，我们便唱了起来：“我们的田野，美丽的田野。碧绿的河水，流过无边的稻田……”，优雅抒情的歌声，从草棚教室飞出，飞向校园；优雅抒情的歌声，也把隔壁教室的同学给吸引住了，停止了“口欧 口欧 ”的起哄声，同学们静静地听着，有的同学还和起声来……
■ “我们的田野，美丽的田野”
歌声在校园里响起
我们在校园里排练“找呀找呀找呀找，找到一个好朋友”的舞蹈。三年级学生要加入少先队，得有一个入队仪式。由五、六年级的大哥哥大姐姐前来辅导。我们手拉手在外圈跳，辅导员拍着手在里圈跳，在旋转的在舞曲中，由大哥哥大姐姐随意选中一位同学，把红领巾系在他（她）的脖子上，从这一刻起，他（她）便是一名光荣的少年先锋队队员。为了这一天的到来，我们在课余活动又唱又跳，欢快地排练着。阿珍老师和我们一起唱歌、一起跳舞、一起排练。我不敢伸手，害怕与女同学拉手，阿珍老师拉着我的手，把我的手伸向女同学拉上……
■ “找呀找呀找呀找，找到一个好朋友”
在“草棚教室”里，少先队辅导员给我们讲解中国少年先锋队的知识：红领巾它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。因此，我们要佩戴它、珍惜它，为它增添新的荣誉。我们要好好学习、好好工作、好好劳动、准备着：为共产主义事业，贡献一切力量！
辅导员老师还讲到，人生有三大喜事：“入队、入团、入党”。加入中国少年先锋队，是人生的第一大喜事。为了迎接人生这“第一大喜事”的到来，每个学生还要学会唱《中国少年先锋队队歌》（郭沫若词、马思聪曲）。于是，在“草棚教室”里，我们唱起了《中国少年先锋队队歌》，听！
“我们新中国的儿童，我们新少年的先锋，团结起来继承革命的传统，不怕艰难不怕胆子重。为了新中国的建设而奋斗，学习伟大的领袖毛泽东。”……
笔者说明：笔者回忆到这一段情节，发现《中国少年先锋队队歌》有两个版本，即：1950年的版本和1978年的版本。我们现在耳熟能详的“我们是共产主义接班人”起首句，是1978年的版本，而1950年的版本的起首句为：“我们新中国的儿童，我们新少年的先锋”。而且曲调也有点区别。所以回忆史料觉得很有趣，从史料可以看到历史演变的过程。
■ 这是1950年《中国少年先锋队队歌》的版本，我们当年唱的是这个版本
■ 这是1978年《中国少年先锋队队歌》的版本，50年代的我们，还没有唱到这样的版本
这是一个盛大的节日 队列
由班主任老师提名被选举出来的中队干部，还要练习一系列的队列操练。中队长挺胸持旗，两名中队副敬礼跟在后面，还有几位用棒槌敲着队鼓。要求精神饱满，步调一致。经过检阅的“司令台”时要行侧目礼。入场，退场，向大队长报告，都有一套程序规范，体现了少先队的组织性和纪律性（不能随随便便，自由散漫）。
这是一个盛大的节日 礼仪
参加少先队入队仪式，还需要准备白衬衫、蓝裤子，由学生家长自备（不像现在的校服可由学校统一定制）。多数家庭特别是农村家庭，购买白布蓝布自己做，或者请裁缝做。当然，家里经济条件好的去服装店购买的也有。
这是一个盛大的节日 学习
在这些日子里，我们还通过教科书，通过老师的讲故事，集中学习了一些与我们年龄相仿的少年英雄的故事。有小英雄雨来啦，“放牛娃”王二小啦，“生的伟大、死的光荣”的刘胡兰啦等等，在思想上接受了一次革命的洗礼。懂得做人要做怎样的人，要像英雄那样为革命而生活、为革命而斗争……
“咚啪啦、咚啪啦、咚啪啦咚——
咚啪啦、咚啪啦、咚啪啦咚——”
队歌擂响，红旗招展。三年级两个班级百余名学生的少先队入队仪式，在徐家宅小学的操场上，开始啦……
故事还有后续，敬请关注！
