今日，姜文导演的新片《邪不压正》公映，故事讲述的是发生在上世纪三十年代北平的一段江湖恩怨。其实，在中国天南地北的各个角落都有自己的江湖故事。说到上海，就不能不提到弄堂和石库门，作为老一辈上海人都生活和经历过的居住场所，在弄堂里也曾流传过这样或那样的“江湖传说”。
本期内容里，周到君就邀请大家跟随生在长在曹家渡的胡展奋，一同回首曹家渡的弄堂往事。
■图片来源：视觉中国
曾经的“沪西歹土”
今日的曹家渡地处长宁、静安、普陀三区交汇之处，交通便捷四通八达，沿街商铺林，好有一派生活气息。但在1940年代以前，曹家渡是大量中低收入者草棚简屋的聚集处，背负着 “沪西歹土”的恶名。
抗战前，苏州河沿岸纺织工厂林立，吸引大批外来务工者集聚。抗战爆发后，闸北、虹口大量难民逃难聚集于此地。一时之间，沿河街道两岸滚地龙林立、贫民的草棚陋室鳞次栉比。上海沦陷后，曹家渡成为日伪政府管辖区域，但越界道路范围内的行政、警务又归租界管辖，虽为各司其职，实则是成为两不管地区，很快烟赌场等行业在此滋生。
“剥猪猡”（抢劫并剥去受害者衣服）、械斗、绑架、黄赌毒娼的猖獗，令曹家渡地区的治安十分糟糕，成为不少“正经人家”不愿涉足的区域。1946年4月25日，震惊上海滩的面粉大王、实业家荣德生（时年71岁）绑架案中，绑匪也是将荣德生藏于曹家渡老公益坊100号的绑匪私设的黑牢中。
解放后，经人民政府着力整顿后，环境改善，增设夜校，恢复电车，抓捕黑恶势力，曹家渡的整体环境有了极大改善。到了1950年代，赌场被关闭、麻将被取缔、舞厅也逐渐销声匿迹，但一些旧社会遗留下来的习气，却依旧残留在弄堂的深处、街角的旮旯里。
■解放前的曹家渡街头
几个“白相人”
胡展奋幼时居住的隆兴坊，位于康定路1190弄，如今早已不复存在。1950年代，在那里居住的都是城市平民和中下收入者。煤卫合用、房客众多，三六九等，鱼目混杂。每日清晨，不论贫富，家家户户都要提着马桶出来倒。在所有营营役役的人家中，弄堂里的几个“白相人”，却让胡展奋印象深刻。
头一个就是姚家小开，成天晃膀子也不工作，却吃穿不愁，向周边的棺材铺、煤球店收要保护费，还会流里流气地对着路过的漂亮女人吹口哨。在胡展奋记忆里，姚家小开总是一袭长衫，面目清秀，漫不经心地提着他的鸟笼。但他对孩子们总是好的，长衫口袋里永远备着水果糖，自己不吃，就是给小孩子们吃。
■旧上海时期的“小开”
姚家小开又提着画眉鸟出门了。这就意味着隆兴坊弄堂里的斗鸟节目又要开始了。这是属于成年男人们的游戏。笼布撩开的刹那，画眉会面目狰狞地冲进斗笼，一直撕咬到一方头破血流、羽秃毛净才肯罢休。平日安逸祥和的弄堂，此刻却变成了残忍斗场，人山人海的场合里，姚家小开永远是主角。
姚家小开一身“大哥”习气，也有大哥的江湖义气。上世纪五十年代末的困难时期，上海实行了粮食配给制度。每月下旬到了分发粮米的日子，姚家小开会站出来维护秩序，在弄堂里坐镇，虽然不务正业，但在弄堂里的人缘却不坏。
跟着姚家小开混的是一个叫“小狗子”的男人。解放前，他曾经是个吸毒者。解放后，虽然已被勒令戒毒，但瘾头未去。隆兴坊的另一头在余姚路上，门口的大饼摊头是居民日常买早饭的去处。这个“小狗子”就弄了头痛粉、扑热息痛，小钵头碾碾碎，摊开在手心里也一样是“白粉”。他蹲在大饼摊头旁，专门等着刚出炉的大饼，从炉子里被吊出来的刹那，他立刻把白粉夹在这火热喷香的大饼里，整个人长吸一口气，如获至宝地吃下去。
多少年过去了，姚家小开的模样依旧鲜活地活在胡展奋的脑海里。连带着市井气息的隆兴坊，后来都构成了他看待世界的视角。
名词解释：
沪语里已成绝版的“小开”，这个词意类似于"富二代"，源于旧版上海话，一般指没有自己独立打理的一桩生意或赖以作主要生活来源的专业，只恃着老爸或老家财势的富家公子。
■图片来源：视觉中国
弄堂即江湖
1950年代后，“黄赌毒”在曹家渡已销声匿迹，就连舞厅酒馆也很少有人再光顾，但书场还被保留着。幼时的胡展奋时常随着爷爷去曹家渡的几个茶楼听书。爷爷有钱的时候，去曹家渡“五角场”的春园茶楼；没钱的时候，就去余姚路上的蹩脚茶馆。
茶馆里多是中老年人，店小二扔过来扔过去的热毛巾在半空飞舞如杂技演员。客人们坐在茶馆听书，可以向外叫外卖送来，各色上海点心如拌面、小馄饨、春卷、两面黄等如流水一样不断，由堂倌送进场内。桌上更是有吃不完的山楂瓜子小蜜饯。年幼的胡展奋在这流水的世界里穿梭，观看台面上成年人的言来语去，也因小孩的身高优势，可以清楚地看到桌面下的各种“暗戳戳”。
■上海老茶馆
隆兴坊本身并无特殊的建筑学价值，但却成了孩子们认知和建构秩序的试验场。胡展奋记得，弄堂里有个大约一米多高的水泥铸的淘米池，是居民们公用的水池。平日，主妇们在这里淘米洗菜，还会有节俭的老妈妈会去捡拾水池里的碎米。
盛暑天气，弄堂里的孩子们却不管水池的用处，一个个跳进去洗澡嬉戏。但就是这么淘气的行为，却也有着鲜明等级。弄堂的“孩子王”洗第一道，剩下的大孩子洗第二道，余下的瘦弱小孩子们也只能用残水润润身体罢了。弄堂里的妈妈们发现，每每叫骂着出来赶孩子。
这叫声，如今已经随着弄堂的消失而消失。随之消失的，还有弄堂里孩童嬉水的声音、弄堂里“白相人”斗鸟的声音、家家户户敲着脸盆追击麻雀的声音，和主妇们勤勤恳恳倒马桶的声音。
来源：周到上海 作者：朱杰
