以百姓心为心!叶自成:《老子》智慧及现代意义

“反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,生于无。”

近日,北京大学中国战略研究中心主任、北京大学教授叶自成做客学习读书会。在集体诵读声中,开讲“《老子》智慧及现代意义”专题讲座。

■叶自成教授

叶自成指出,老子是第一个提出“以百姓心为心”的政治思想家,他的政治哲学,可以说是人类历史上第一个“以百姓心为心”的政治哲学体系。

感叹老子政治哲学竟无全解

庄子列子得其体,黄老得其治术,末流韩申得其用,道教用以养生,都未能得《老子》之全。

叶自成认为,对老子思想的评述存在如下几个问题——

没有看到老子整个思想体系是以政治哲学为中心;不能区分老子政道、德道、治道、术道、器道这五个有机组成部分,比如把道与术混为一谈,对老子政道中的“民四自”“损补抑举”“以法治国”等价值认识不足;不能准确地区分老子思想与庄子学派、黄老学派的关系等等。

■学习读书会现场

《老子》全书81章,共5000余字,全部是由老子本人所写,而非后人辑录而来。因而老子的思想精华得以保存和供后人研究。但是由于文字难、版本难、参照难、区分派别难、内容难等多方面的原因,老子思想才被误解、偏解。

老子的政治哲学智慧精华

叶自成在讲座中谈到,中国的道、儒、法三大派其实都是讲政治的,《老子》是一部系统性的政治哲学著作。我们在了解和学习老子智慧时,不要被版本困惑,也不要被前人所见误导,应该重新客观而认真地去研究老子的政治思想。

■认真的小听众

叶自成指出,老子是第一个提出“以百姓心为心”的政治思想家,并且形成了“以百姓心为心”的政治哲学体系。老子的政治哲学,可以说是人类历史上第一个“以百姓心为心”的政治哲学体系,从政道、德道、治道、术道、器道五个方面提出了国家政治发展的趋势和方向。

以百姓心为心的政治智慧及现代意义

在老子看来,实现百姓心,就是政治的本质;实现百姓心的政治,就是人类最好的政治。老子的“以民为本”“以百姓心为心”,最后要落实到百姓生活的各个方面,这样就成为一种可操作、可实现、可落地的政治哲学。

叶自成说,虽然后来中国历朝历代的执政者并没有完全按照老子的政治思想来治理国家、社会,也没有出现过真正的道治,但是哪怕是以老子“民四自”思想的皮毛来治理社会,也有好的效果。比如汉文景之治、唐贞观之治、开元盛世,这些时期的经济繁荣,都因为执政者采纳了老子“无为而治”“民四自”思想策略。

■学习读书会现场

他认为,《老子》中的人本思想影响了中华文化两千多年,是中华文化宝库中不可或缺的一部分。老子的政治思想具有强大的生命力,不仅影响了中国人的政治意识,也对整个人类社会具有广泛的影响。

“学习读书会”简介:

“学习读书会”由浦东新区区委组织部、浦东新区区委宣传部(文广局)主办,上海市作家协会、SMG、上海世纪出版集团作为特别合作单位,上海人民出版社、上海浦东图书馆、东方财经•浦东频道作为承办单位。

“学习读书会”每两周一次,周六下午2:00,在浦东新区陆家嘴金融街区五峰书院(南洋泾路555号2A层),展开读书交流活动。

来源:周到上海       作者:徐颖