唐素君:从留英律师到生态旅游的打造者,她就是那个“野”姑娘

在上周举办的中国乡村旅游大会上,唐素君获得了崇明旅游智库专家的聘书。然而在此之前的很多年,除了兴趣之外,她和旅游业并没有半点关系。这个留英法学硕士在北京的律师事务所呆了7年后最终选择了到云南的秘境中拥抱大自然。2015年她成为了康藤的联合创始人及CEO。将兴趣直接变成事业,这个80后的姑娘自信而果敢,只问初心,无问西东,一句“我就是云南人”或许可以解释很多问题。

“康藤Vinetree”中文名“康藤”最初的创意是来自英语“Camp & Tent”(露营和帐篷)的中文音译,而英文中的“Vinetree”则是一种生长在非洲的藤蔓植物。

如今,这支藤蔓从云南的土地中生长出来,顺着自然的蓬勃之力,绕成一个美丽的弧度。

在康藤的logo上有这样一句话——

When the road ends, the Vinetree starts

在路尽云深处,致远可见的是康藤的营地,更是一种独属于云南的生活方式。

2015年,唐素君从非洲赞比亚放飞自我归来,加入了康藤成为了联合创始人及CEO。她身边的很多人把那一年看作她人生的重大转折点,而她却认为“只是回到初心而已”,就这么简单。

■康藤日落/扎米拍摄

“我是云南人嘛,自然有家乡情节。”

如果说这是令唐素君回家的最初动因,那么之后三年多的浸润,让她慢慢发现云南的多变与神秘,即便是对于她这样的当地人,有时候都似雾里看花。

“野”而不“奢”

“很多人说康藤重新定义了中国的野奢市场?”

“不,我们从来没把自己看作野奢产品。”唐素君摇摇头果断地否定了这样的说法。

从2009年开始,康藤的格拉丹、红河谷、高黎贡营地与正在筹备中的河南云台山营地,虽然都具有帐篷营地“野”的理念,但却精而不奢。

在唐素君看来,虽然“野奢”的概念近年很火,也比较有国际认知度,确实更容易有场景代入感。不过,康藤所要打造的是一个精品生态旅游目的地,而不是一个建在自然中的奢华酒店。

我们通常的方式是选取一个非常有自然和文化资源价值的区域,利用帐篷作为生态旅游的最佳载体,再提供线路,将深度体验的旅行内容加入进来,最后希望把原生态的地方打造成生态旅游目的地。

从2009年到2013年,康藤成功地打造出了首个营地——格拉丹帐篷营地。

唐素君言简意赅的话语背后,是康藤用了4年多时间反复试验而出的成果。

在海拔3600米以上,冬天的气温通常只有零下15度。别的暂且不谈,光是如何解决保暖便成了帐篷营地直面的首要难题。团队通过反复实验,最终不仅成功地在野外搭起了帐篷,而且用高科技解决了保暖、景观、隐私在内的一系列问题,甚至连帐篷的颜色与材料,都与当地环境极度融合共存。

“我们希望把当地最真实的形态通过康藤这座桥梁连接到客人这边。”到达康藤,即回归自然,唐素君将其称之为“到达体验”。

至于大家所谈论的消费趋势,在唐素君看来不过都是一种“时兴”,当“贵的就是好的”后面被加之以问号,人们便开始思考高端旅游市场应当为何而买单?

“体验价值。”唐素君回答得很是干脆。

在康藤的这些年她愈发地感觉到,高端旅游市场未来的趋势一定在于真正挖掘“人”与“当地”的连接度。

当生活的苍白处透出一丝熹微的晨光,当言语的单薄处开出一朵不知名的花,“野”自然是其中的一种形式,而“奢”又何尝不是一种自然馈赠的无二体验?

三个“人”与一个自然

谈及这些年家乡的旅游业,唐素君在骄傲之余也有一丝无奈。“虽然我的家乡很美,但不得不说同质化旅游产品、环境污染、乱象丛生都难以让大家领略到云南的真正魅力。”

除了大理、丽江……云南还有很多地方尚未开发,那种原生态的美在唐素君的眼中如同稀世珍宝。

“你很难想象在一个省份中既能看到热带雨林又能看到高原雪山,每个讲着不同语言的民族都能和谐共处。”云南的神奇不仅在于撼人的景观,更在于自然、生物、文化的多样性与包容性。

但是,当你打开窗子,新鲜空气会进来,苍蝇蚊子也会进来。

唐素君耸了耸肩,说:“这就是开发一个地方旅游业会面临的现实问题。”

唐素君所言的“新鲜空气”指的是:把外界的文化和理念,甚至是一些经济的驱动力带到了当地。让当地人发现长久以来为他们提供柴火与野味的森林居然也可以通过不砍、不杀的方式产生新的经济价值。

当地人生活方式的改变会为当地的经济发展与环境保护提供无限大的可能性。

而与此同时,由于外界因素的冲击而造成原生态平衡关系被打破,则被她视作无可避免的“蚊蝇”。

如何协调、平衡当地村落生态与经济发展之间的和谐关系?如何平衡当地人与旅人之间的和谐关系?

康藤用四个营地,小心翼翼地做着比“搭帐篷”更难的尝试。

■唐素君(中)与英国专家在高黎贡营地

早在上周举行的中国乡村旅游大会上,唐素君演讲中所提及的“三个人”引起了大家的关注。

我觉得有三个部分很重要。第一是当地人,第二是经营人,第三是旅人,这三个‘人’的力量以及之间的平衡关系完全不可忽略!

作为经营人的唐素君,最重要的任务就是调和,让旅游业的可持续性不仅仅停留于环保层面。

“自然的保护虽是一个长期的过程,不过其中并没有太复杂的因素。但是人之间的平衡维系要复杂得多,这在旅行的可持续发展中是最难的。” 常年驻扎在营地的唐素君很清楚其中的“命门”: “最核心的人不是经营者和游客,而是当地人,他们才是灵魂的所在!”

早上5点被管家叫醒

我早上5点就被管家叫醒了!

每到一个营地,唐素君最喜欢翻翻客人留在留言册上的话,她往往沉醉于这些只言片语中的情感,那种直达心底的温度令她无比满足。

然而,她在格拉丹营地看到的一则留言不免令她惊了一下。

“我心里一沉,这该不会是一条投诉吧?凌晨5点把客人叫醒究竟要干嘛?”唐素君紧张又好奇地看了下去。

“来营地这么长时间了,我一直心心念念地想看日出,但是雨一直不断,管家为我守了好几天,终于等到了有日出的时候,急急地敲开了我的房门,叫醒了我。”

寥寥数语让唐素君的心安放了下来,而那份感动任时光流逝在她的心里也不曾淡去。

“我的同事都是当地人,我了解他们。”谈起这群可爱的人唐素君的笑意浓了几分。“你知道吗?他们可以淳朴到完全不在乎有没有打扰到你休息,只记得你想要做的事情,对于他们而言客人就是自家的上宾。”

唐素君还有一位同事,小时候是当地的放牛娃,后来念了书,当过小学老师。他见到所有的客人来都会热情地敬上一杯酒,唱上一首欢迎歌,很快就将客人“拉”进了云南语境。

没有礼貌而疏远的客套,以如此质朴到笨拙的方式来表达尊重,当地人有意思的故事实在太多了,说不完。

我觉得这就是体验式旅游的核心!如果去到一个地方只是住在奢华酒店,和当地人没有任何互动,与当地的生活环境割裂的话,你的体验绝对是不够完整的。

“当地人是营地真正的灵魂。”这句话唐素君重复了很多遍,缺了这个又怎么能称作体验式旅行呢?

■哈尼族长街宴

若是没有当地文化元素,没有当地人做“注解”,哈尼族的歌声、彝族的刺绣顶多就是那异域风情上的“绣花边”罢了。

美则美矣,荡不起任何涟漪。

所以,康藤每个营地90%以上的员工都是当地村民,每个员工都有系统培训与公平的晋升机会。

“其实,这样也是一种调和方式。”这些年的“康藤经验“让唐素君相信,“当村民成了你的同事之后,更有利于你去平衡三个‘人’之间的关系,不是吗?”

落地崇明,可能性很大

选址是营地成功的首要条件。

因为资源所在地的唯一性与稀缺性是支撑起一个精品营地的关键因素。

在高黎贡营地,填满客人行程的便是被誉为“世界物种基因库”高黎贡山的宝物。康藤利用当地资源优势开拓了很多徒步活动、观鸟、搭帐篷、越野,走过20世纪英国植物学家George Forrest 待了28年的研究地。

而在红河谷营地,你可以生活在“活态遗产”哈尼梯田中。

■康藤红河谷营地梯田泳池

四月,梯田开始插秧,春色满山;六到八月,雾气弥漫,如入仙境;九月到十月,秋高气爽,适合开展各类户外活动;十一月到次年四月是放水的季节,梯田被水灌满,是拍摄梯田风景的最佳时间。

当太阳西落群山,哈尼人耕耘了1300余年的梯田慢慢脱离了白天的喧闹,传承千年的农业生态系统在夜间星空下显得越发神秘起来。

在有故事的地方做有趣的产品,是唐素君一直坚持的事。在成功打造了四个营地之后,她瞄上了崇明岛。

“崇明是我们非常看好的地方!”这几天,唐素君实地考察了崇明的不少生态地。

“我觉得崇明是有实力成为一个世界级生态岛的。她有着后发制人的优势。这里没有被大规模地开发过,许多生态保护的方式值得借鉴。不过,最重要的是,崇明美丽的环境中蕴含着一种可持续发展的生态理念!”而这种与康藤价值相吻合的理念,让看过了很多风景的唐素君心动不已,她在这个岛上看到了未来无限大的可能性。

如果未来真的把项目落地在崇明,唐素君说:“它将比康藤现有的任何一个营地都容易到达。”

来源:周到上海       作者:孙雯婕