周到上海

最早接触西方文化，最早兴办现代实业，最早兴办现代教育事业，最早仿办现代市政，最早仿办现代公园……

近代江南人开放的事迹，在全国范围内有多突出？日前，著名历史学家熊月之做客学习读书会第37期，围绕近代以前和近代时期的江南文化开放精神，将江南对外开放格局形成、发展的过程及其历史意义娓娓道来。 

他指出,“江南自六朝以后，就形成思想开放、见贤思齐、勇于学习、善于学习的传统，到近代以后，更形成以上海为中心的开放新格局。”

宋代以后、近代以前的江南对外开放格局

熊月之谈到，古代中国与东亚以外的世界进行联系的，主要是通过两条丝绸之路。陆上丝绸之路以长安（今西安）为起点向西，与东南沿海地区没有太大关联；海上丝绸之路或以泉州、广州为起点，或自杭州、扬州等港口直接西航，所载货物，或为丝绸，或为瓷器等物，这就与江南地区有了直接的关系。

 他说，唐代地域广阔，陆上丝绸之路发达，在海洋方面并不是十分重视。到了宋代，西边有西夏阻隔，陆上丝绸之路不通，于是就要向东南发展。中国历史上，凡是偏向于东南地方的政权，都比较重视海洋，比如三国时期的孙吴，就非常重视海洋，造船、航海都比较发达。宋代对武力方面戒备比较严，国家需要税收，就注意发展经济，发展海上贸易。
北宋与南宋均高度重视海上贸易，有力地带动、刺激了中国沿海地区特别是东南沿海地区的开发与发展。两宋时期，中国东南沿海对外联系港口，相继有江阴、泉州、温州、明州（宁波）、青龙镇等，大多数处于江南地区。

元代，江南地区对外开放进一步发展，华亭升府、上海设县，均与对外开放有关。
明清两代，虽然朝廷大多数时间力主对外闭关锁国，但是民间对外贸易不绝如缕，江浙沿海很成规模。
明末清初，西学东渐，江南士人走在前面。著名的“三柱石”，徐光启、杨廷筠、李之藻，都是江南人，都在引进西学方面有杰出贡献。徐光启对如何对外开放，如何理性地吸收外来文化，提出了系统的见解。他的《海防迂说》，在对外开放理论方面，有特别贡献。

从唐到清，江南都是中国最富庶地区，也是进行国内、国际贸易的重要地区。扬州、江阴、青龙镇、刘家港、乍浦、上海、宁波等港口的盛衰兴替表明，连接南北、沟通中外的关键港口，一直在这一地区摆动起伏。这是在大一统的中国进行区域经济联系与文化融合的需要，也是全球化背景下中国与外部世界互通有无的需要。具有卓越禀赋的上海，正是在这一大趋势下脱颖而出的。

以上海为基地或中心，近代以前的江南对外开放格局

上海自近代开埠以后，由于多种因素错综复杂的影响，成为中国最为开放的城市。
近代上海人口80%以上是各地移民，移民当中80%以上是江南人。所以，上海人口主体部分是江南人。

熊月之谈到，近代上海最早接触西方物质文明、与西方发生经济联系的，江南人占重要部分。

早期上海买办有两部分人，即广东人与宁波人（如穆炳元），后来有不少江苏人。近代上海最早接触西方文化的，主要是江南知识分子，如王韬、李善兰、徐寿、华蘅芳、沈毓桂、蔡尔康等；近代上海最早兴办现代实业的，也以江南人为主，如盛宣怀、朱其昂、张叔和等；最早兴办现代教育事业的，江南人亦为主体，如张焕纶、盛宣怀、钟天纬、经元善等；上海最早仿办现代市政，以江南人为主，如李平书、郁屏翰等；还有最早仿办现代公园的张叔和等。

他指出，近代江南人开放的事迹，在全国范围内相当突出：上海广方言馆在外语学习方面，成效卓著；江南制造局及其翻译馆，在仿造西洋坚船利炮、翻译西书方面，举世闻名；上海在介绍西方新思想、新文化、新学说方面尤其显著，在介绍社会主义学说，介绍马克思主义方面，十分突出。
 

熊月之总结，近代江南以上海为开放基地，在被动开放中有主动抉择，努力学习西方先进文化；同时不失文化自信，坚决抵抗列强侵略，努力构建具有中国特色、中国气派、中国风格的近代上海城市文化。"改革开放以后，这种传统发扬光大，江南便成为开放的江南，大气的江南。"

来源：周到上海       作者：徐颖