不看三星堆，不知道古人想象力的边界在哪里！
不过，三星堆新祭祀坑考古发掘现场负责人冉宏林说：“表面看起来很奇特，但是创造的人还是正常的人，是中华文明的人。”
♦️讲座直播截图
在今年“国际博物馆日”的川渝主会场宜宾市博物院（详见➡️），冉宏林为大家带来了一场名为《三星堆考古新发现——古蜀祭祀体系的初步探索》的讲座。
俗话说“外行看热闹，内行看门道”，分享五条关于三星堆最新的知识点和猜想，不去博物馆也可以“涨姿势”。
1.这次发掘了多少器物？
继1986年三星堆遗址一号坑、二号坑清理后，2019年10月下旬开始对三星堆遗址祭祀区开展考古勘探与发掘工作。
新祭祀坑考古发掘发现6座新坑，截至目前我们是发掘了超过了13,000件，其中相对完整的器物有将近3000件。铜器、金器、玉器相对数量都比较多，完整的象牙也是将近600个，种类与一号坑和二号坑相似。
♦️上一轮发掘器物数量
2.哪些文物“独一无二”？
先说金器，三号坑发现了第一个脱离于本体存在的完整的金面具。重量不重，只有80克。根据它的形状分析，它本来应该是附着在铜器、漆器或者别的器物上面的。
♦️三星堆遗址3号“祭祀坑”出土的金面具 图片：新华社
在5号坑中发现了迄今为止最大的金面具。虽然是残的金面具，重量还是有280克，如果复原的话，重量是超过一斤的。所以体量大家可以想象一下，是非常惊人的。
♦️三星堆遗址5号“祭祀坑”出土的迄今最大规模的金面具 图片：川观新闻
还有诸多古蜀国特有的铜器，如“奇奇怪怪”文物、扭头跪坐铜人像、戴尖帽的小立人像、立发铜人头像等。
♦️三星堆新发现的文物
3. 是谁创造了三星堆“奇奇怪怪”的铜器？
虽然很神秘，但是三星堆人还是“龙的传人”，中华文明是“多元文化”。
在三星堆大量发现的铜器可以分为三类。第一类是显然受到中原和长江流域地区影响的léi，古代一种酒器），它们是中原地区典型的青铜器，三星堆人将其造型和用途进行了改造。
第二类是结合了古蜀地区特征与中原和长江流域地区特征的，比较典型的是出自三号坑的顶尊跪坐人像。这件器物头顶的铜尊是中原元素的，形式特征是完全一样的，跪坐人像则是古蜀本地的元素。这件器物生动地体现了国内多地区文化或文明之间的关系，非常重要。
♦️铜顶尊跪坐人像局部 图片：川观新闻
类似的还有爬龙铜器盖。龙的形象在中国历来有之，有6000年的历史，在三星堆发现了龙的形象，说明古蜀人和国内其他地区的人对于自身的认同是比较一致的。另一方面，三星堆的龙相比国内其他地区同时期或更早时期的龙更加生动，它不是扁平的而是三维的，这种盘龙的形象在后来的西周时期也可以看到，得到了延续。
♦️爬龙铜器盖
第三类是我们前面提到的古蜀国所特有的铜器，有的在1986年的发掘中也没有见到过。
比方说，有一个器物因为在挖掘过程中不知道它干什么用，就被命名为了“奇奇怪怪”。现在初步怀疑一个人顶着一个神坛一样的东西，应该也是祭祀相关的。
♦️“奇奇怪怪”文物 图片：川观新闻
特有的铜器还有四号坑的扭头跪坐铜人像、戴尖帽的小立人像、立发铜人头像等。因为形象独特，小立人像又被叫做“奥特曼”，立发铜人头像又被叫做“诸葛亮”。
♦️铜扭头跪坐人像 图片：四川省文物考古研究院
♦️青铜小立人 图片：四川省文物局
♦️立发铜人头像 图片：四川省文物局
虽然有这么多奇异之物，但它们并非无源之水，天外来物。冉宏林由此和大家分享了自己的体悟：“表面看起来很奇特，但是创造的人还是正常的，中华文明的人。”
4.八个“祭祀坑”的由来是什么？
♦️讲座直播截图
总共发现了八个坑，其中有两个坑的规模比较小，它们有什么区别，又是什么功能呢？
冉宏林分享了自己关于三星堆“祭祀坑”性质的猜想。首先，它们都位于祭祀区，所以都属于祭祀坑或祭祀器物掩埋坑。
两个小坑即是五号坑和六号坑，器物摆放较为规律，在规模和放置方式上与其他六个大坑有明显的区别，它们可能是事实上的祭祀坑。
其余六个坑最有可能是祭祀器物掩埋坑。因为就现场来看，三星堆人器物的填埋是有层次的，比较从容的。他们可能遭遇了一场火灾，宗庙建筑倒塌了，祭祀礼器都损坏了。三星堆人就对火灾现场进行了一个大致的筛选，在附近同时挖了六个坑进行填埋，在填埋的过程中遵循了一定的祭祀礼仪。
这是否是上天的警示，提醒我要搬地方了？所以都城就从三星堆遗址到了金沙遗址。冉宏林说，这是目前为止他个人的猜测。
5.发掘还会继续进行吗？
经过了这一轮大规模的发掘，下一轮的发掘竟然近在眼前了！
为了确认燕家院是否存在早期的祭祀群，准备下半年在这个地方开展考古工作。冉宏林透露道“这个是值得大家期待的，说不准就有重要的发现。”
来源：周到上海 作者：毛奕云
